Kui palju inimesi, nii palju arvamusi: kes ütles, kust väljend tuli ja väite ajalugu

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 05:33

Iidsetest aegadest peale on inimesed öelnud või teevad midagi teiste arvamuste põhjal. Nad hoolivad avalikust arvamusest, see on meie ajal eriti märgatav. Tehnoloogia arenedes ja sotsiaalsete võrgustike tulekuga, kui on rohkem võimalusi teiste elu jälgimiseks, püüab iga indiviid järgida mõnda seatud standardit, arvates, et kui ta silma paistab, saab ta avalikkuse hukkamõistu. Kuid nagu me teame, ei saa te kõigile meeldida. Ja seda nähtust kirjeldab väga asjatundlikult ja täpselt tsitaat: "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi." Kelle oma ta on, kas sa tead?

Kuulus fraas

Fraasi "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi" autor on Publius Terencius Afr. See mees oli Vana-Rooma näitekirjanik ja koomik Kartaagost. Hiljem asus ta elama Rooma, kus tema orjaks oli senaator Terentius Lucan. Tänu oma mõistusele eristus ta samade orjade hulgast. Terence Lucan märkas andekat noormeest ja hoolitses tema hariduse eest. Seejärel sai Publius Terencius vabaduse.

EluluguPublius Terence

Oleme juba välja selgitanud, kes ütles "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi" – tänapäeval populaarne lause. Nüüd uurime selle hiilgava näitekirjaniku elulugu.

Terence, kelle väljend "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi" kogus populaarsust, sündis 195 eKr ja suri 159 eKr. Tema elulugu on meieni jõudnud tänu Suetoniuse antiikajal kirjutatud Publiuse eluloole. Hüüdnimi Afr viitab sellele, et ta oli pärit Aafrika või Liibüa hõimudest. Kuigi Terentius oli ori, õnnestus tal siseneda tolleaegse ühiskonna kõrgematesse kihtidesse. Ta sõbrunes Scipio juunioriga ja astus enda loodud ringi, mille eesmärk oli muuta roomlaste kõne ja kombed õilsamaks. Sellel kohtumisel osalesid populaarsed poliitikud, luuletajad, kirjanikud, neid ühendas üks eesmärk - muuta ladina keel elegantsemaks. Terentius leidis se alt patroonid, kes julgustasid teda komöödiaid kirjutama.

Publius oskas kõige paremini saastuda – komponeerida kas ühe kirjaniku kahe näidendi või mitme autori näitel. Ta kasutas kreeka autorite Apolloniose Ateena ja Menanderi teoseid. Aastatel 166-160 eKr lõi ta Attika komöödia süžeed kasutades kuus näidendit: "Tüdruk Androsest", "Enesepiinaja", "Eunuhh", "Vennad" - need on Menanderi modifitseeritud teosed; "Ämm" ja "Formion" - Ateena Apolloniuse teosed. Aastal looduduute näidendite puhul keeldus "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi" autor segamast rooma ja kreeka jooni, aga ka liiga jämedat ja karmi komöödiat, mille peale Plautus patustas.

Kuigi Terentius kasutas oma näidendites saastumist, areneb süžee järjekindl alt, psühholoogiliselt hästi määratletud tegelased vastanduvad traditsioonilistele karakteritele. Samuti tuleks mainida, et Publius Terentiusel oli tohutu mõju Vana-Rooma komöödia-togatale.

Kõik Terence'i kirjutised ei läinud aja jooksul kaduma, need on säilinud (mis on haruldus), arvestades nende kirjutamisaastat. Samuti õpetati ja analüüsiti tema töid tema eluajal koolides.

Terence suri aastal 159 eKr. Arvatakse, et ta suri laevaõnnetuses teel Kreekasse.

Komöödia Terence

Terentsy – see, kes ütles "kui palju inimesi, nii palju arvamusi" - kirjutas suurepäraseid näidendeid. Tema teosed erinesid tollastest komöödiatest vähese hulga laulude ja tantsude poolest. Ka naljad ja sõnamängud olid minimaalsed. Publius ei liialdanud inimlike vigade ja naeruväärsete olukordadega, et publikut naerda, ta kasutas Menanderi kombel "tähenduslikku" naeru. Terence maalis täpselt pildi süžee, tegelaste karakterid. Erinev alt Plautusest – samuti koomikust – ei sundinud ta oma tegelasi üksteist petma. Tema idee oli, et tema tegelased ei tundnud üksteist kohe ära, kõik juhtus alles näidendi lõpus.

Publiuse näidendite peategelaste isad on palju targemad ja mõistlikumad ning kui nad millestki valesti aru saavad, siis muutub kõikringides. Nii oli ka tema näidendites "Ämm", "Vennad", "Formion". Komöödias "Eunuhh" teeb kangelanna Faida - kerge voorusega tüdrukust ülla naise, nagu Bacchida näidendis "Ämm".

Terentsy kasutab oma teostes topeltsüžee tehnikat. See tähendab, et seal on põimunud kaks armastusliini, tavaliselt sugulased, samas kui kummagi paari õnnelik tulemus sõltub teisest. Seda tehnikat kasutab Terentius igas näidendis, välja arvatud "Ämm".

Publius Terentius oma näidendite proloogides ei paljastanud süžeed, nagu Plautus tegi, vaid vastupidi, ta kaitses oma kangelasi. Dramaturg ei kasutanud Itaalia maitset, ta kaldus rohkem kreeka kui Rooma kunsti poole. See tähendab, et Terence püüdis kreeka originaali etteantud süžeest ja meeleolust mitte kõrvale kalduda.

Lavastuses "Vennad" näitab koomik kahte täiesti vastandlikku lastekasvatusmeetodit, aga ka nende edasist elu. Aeschines, Demea poeg, Mikion lapsendas ja kasvatas kiindumuses ning teine poeg - Ctesiphon - Demei kasvatas üksinda, tõsiselt. See näidend räägib Ctesiphoni ja Aeschinese armastuse seiklustest. Aeschines röövib oma venna Ctesiphonisse armunud orjatüdruku. Orja ema ja Demei arvavad, et ta Aeschinesile endale meeldib, kuid hiljem saab arusaamatus selgeks ning Demei võidab oma mõlema poja armastuse ja kiindumuse.

Ladina

Ladina keeles on väljend "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi" on "Quot capĭta,tot sensūs". Transkriptsioon [Kvot kapita, that sensus]. Nüüd teate mitte ainult seda, kes ütles "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi", vaid ka selle ladinakeelset vastet.

Komöödia "Formion"

Formion on tasuta laadija, kes aitab kahel nõol armastust korda saata. Ta aitab oma esimesel vennal abielluda tüdrukuga, keda ta väga armastab. Teise venna isa tahtis oma tütre õepojaga abielluda ja kui ta sai teada, et ta on juba abielus, otsustas ta abielu rikkuda. Phormion, saades sellelt is alt kavalusega raha, lunastas orjatüdruku, keda teine vend armastas. Sellel komöödial on üsna keeruline süžee ja peategelaste segadus.

Järeldus

Nüüd teate selle inimese elulugu ja huvitavaid fakte selle inimese eluloost, kes ütles: "Kui palju inimesi, nii palju arvamusi." See tõeliselt geniaalne mees tõestas, et tänu tema mõistusele saate ronida maailma tippu ja jätta oma jälje ajalukku.